El artista, orgulloso de ser parte de nuestro carnaval, subraya que “en Bollullos me han enseñado que el carnaval está en la calle” y sentencia: el pueblo “merece un teatro”.
De pintar un forillo para la comparsa de “El Huevo” y “El Bandeja” a ser el bombo del grupo durante años, una época que le ha dejado ligado al carnaval de Bollullos para siempre. “El bombo del mural es mi representación en el carnaval bollullero. “El Huevo” me enseñó a tocarlo con palitos y círculos en un papel. Siempre le estaré agradecido a él y al grupo entero”.
¿Cómo surge la idea de hacer el grafiti?
La idea de hacer el grafiti es mía; surge de mí. Me enteré de que La Tizná volvía a resurgir, llamé a “El Bandeja” y le dije: “oye, “Bandeja”. Habla con Taira que yo quiero aportar algo a La Tizná ya sea en la pared de alguna sede de la asociación o en algún otro sitio”. Al final, Taira le dio una vuelta al tema, supongo que junto con la directiva, y surgió lo del mural.
¿Cómo ha sido el proceso creativo de su diseño? ¿Quién ha participado en él?, en su diseño quiero decir.
En un primer momento, la idea del diseño del mural la dejan en mis manos. Presentamos unas ideas iniciales y se llegó a la conclusión de cambiar la primera idea mía tanto por parte de la directiva como por parte mía ya que la situación lo requería porque se quería dar al diseño un toquecito sentimental y añejo del carnaval de Bollullos. De aquí que se eligiera el motivo de Las chochonas. Sacando fotos del baúl de los recuerdos apareció esa foto. Así que teniendo esa foto yo ya intervine para darle el ambiente: la calle y todos los demás elementos.
¿Quién es la señora que aparece?
La señora es Antonia y fue una de las mejores fotos que encontramos de Las chochonas. Como queríamos representar esa nostalgia del carnaval de los inicios, se optó por pintarla a ella.
Perfil carnavalero
Experiencia carnavalera: Empecé con Los artistas en la comparsa de “El Huevo” y de “El Bandeja” hasta los años de Bubulca show o Inferno.
¿Agrupación o calle? Calle. En Bollullos me han enseñado que el carnaval está en la calle.
¿Comparsa, chirigota o cuarteto? He salido en chirigota y comparsa y lo he sentido de la misma manera pero, la verdad es que por mi forma de ser, soy más comparsista.
Tu mejor recuerdo: Destacaría casi todas las terminaciones de la calles de todos los años. Esto es siempre muy emocionante porque sabes que ya no vas a volver a ver todos los días a la gente, que falta un tiempo para volver al ensayo…
La vena carnavalera te viene de… Me viene de Bollullos. Como he dicho, me viene a raíz de hacer el forillo para la comparsa de “El Bandeja” aunque yo ya había escuchado carnaval en la universidad con gente de Ronda pero nunca había convivido con ello.
Lo mejor del carnaval de Bollullos: Sin duda, la gente, es decir, el sentimiento arraigado que tiene la gente a su carnaval.
Lo peor de nuestro carnaval: Por supuesto, vuestro teatro. Bollullos merece un teatro. Además, diría algunas interferencias que a nivel político ha habido en el carnaval en algunas ocasiones.
¿Por qué has incluido el detalle del bombo en la parte inferior?
El detalle del bombo lo he incluido porque yo en el carnaval de Bollullos siempre he tocado el bombo. He salido muchos años, siete, ocho o nueve años, con la agrupación de “El Bandeja”; he sido el bombo de la agrupación desde Leyendas urbanas hacia adelante.
Por tanto, el bombo es mi representación del carnaval de Bollullos en el mural. Además, creo que el bombo, aunque parezca que no, es el que lleva el peso de la comparsa en muchas situaciones. Así me lo enseñó a mí mi…, no sé cómo llamarlo…, maestro, amigo, hermano…, Antonio Jesús Arias, El Huevo.
En aquellos entonces, me enseñó a tocar con palitos y con círculos en un papel. Estoy muy agradecido a “El Huevo” y a la agrupación entera porque fueron mis inicios en el carnaval.
¿Cómo se organiza la ejecución de un grafiti de estas dimensiones?
La verdad es que requiere mucho trabajo y experiencia. Da siempre más miedo pintar en grande por las dimensiones, los encajes… pero yo proceso el trabajo días o semanas antes, si puedo. Diseño, calculo, veo la pared, si es posible, y planteo el trabajo desde abajo antes de subirme al aire. Hay ocasiones en las que se improvisa pero con esas dimensiones no puedes estar titubeando en la pared.
¿Cuánto tiempo te llevó hacerlo?
Lo hicimos en tiempo récord. Estaba planteado para un día. Yo sabía que las dimensiones eran grandes así que el día anterior fui a marcarlo, a dejar la cara marcada y situada en el sitio. Pero el domingo fue muy intenso porque empecé a trabajar a las ocho de la mañana y terminamos por la tarde. Afortunadamente, la técnica con el spray que yo tengo te deja trabajar rápido si surfeas por el medio.
El grafiti es un arte que debe ser efímero pero me comprometo a retocarlo, incluso, aunque tengamos que hacerlo de nuevo
¿Se conservará en el tiempo?
Esta es una cuestión que casi siempre depende mucho del estado de la pared. No podemos olvidarnos que este tipo de arte siempre fue y debe ser un arte efímero ya que sufre mucho las inclemencias del tiempo y, además, lo modifican. También, se suele estropear antes por el estado de la pared.
Seguramente, ese mural con la humedad se desconchará pero bueno, estoy totalmente comprometido con el carnaval de Bollullos para retocarlo en cualquier momento para que eso perdure muchos años aunque, incluso, tengamos que hacerlo de nuevo. Fíjate lo que te digo.
El proceso creativo en imágenes
¿De dónde viene tu vinculación con nuestro carnaval?
Mi vinculación con el carnaval de Bollullos viene, como ya he avanzado antes, de la comparsa de “El Huevo” y de “El Bandeja”. Justo después de Leyendas urbanas, unos de los componentes me preguntó o yo le dije que me gustaría colaborar con el carnaval de Bollullos pintando.
Fue de la misma manera que ha surgido el mural. Pinté un forillo pero le faltaba un bombo a la comparsa y yo dije que sí. Yo antes había tocado percusión africana y cubana pero para el carnaval no había visto un instrumento en mi vida. Sin embargo, me apasionó la idea. El esfuerzo fue de la comparsa entera que soportó la poca cultura que yo tenía con la música del carnaval. El grupo aguantó y “El Huevo”, poco a poco, me fue haciendo un hueco en el grupo tanto psicológica como musicalmente.
Podemos decir que hemos conseguido un producto medio bueno (ríe, tímidamente). Así que por ahí viene el vínculo con el carnaval de Bollullos, con la comparsa de “El Bandeja”, porque ellos fueron los que me hicieron ver que el carnaval de Bollullos se sentía en el gen del bollullero.
El título es una frase de la presentación de Los mafiosos de Aragón: ‘Que no se te olvide, mafioso, que el carnaval es del pueblo…’
Por cierto, ¿la obra tiene título?
Sí. Desde un primer momento, con el primer diseño, tenía título y siguió teniendo el mismo título después de modificar el diseño porque, al final, lo que queríamos representar es el carnaval de la calle. Esto es lo que quería La Tizná: representar los inicios del carnaval; que no se olvidara que el carnaval es importante en la calle. Cogiéndome a una de las frases de Juan Carlos Aragón, creo que de la presentación de Los mafiosos, decidí ponerle esa pequeña frase que empezaría diciendo: “No se te olvide mafioso que el carnaval es del pueblo” pero la reduje a “…el carnaval es del pueblo…”.
La chochona del grafiti
Antonia Calvo Hermoso es la señora del grafiti, la chochona del grafiti. La imagen de Antonia emociona a todos los carnavaleros al recordar aquel tipo tan señero del carnaval bollullero, pero la emoción es mayúscula en el corazón de su hijo, Javier Lagares Cano. “A mí se me pone el corazón a cien cuando paso por esa calle. ¡Es impresionante! Me parece que el grafiti es maravilloso. Además, Jacobo ha conseguido captar la expresión perfecta de mi madre haciendo el tipo del disfraz de las chochonas. Por eso no sale tan sonriente, porque estaba haciendo el tipo del disfraz”.
Javier cuenta, orgulloso de su estirpe carnavalera, cuando su madre, en su casa de la calle La Paloma en la esquina con la calle Odiel, montaron por primera vez La humilde cortijera, “una agrupación que era una mezcla entre cuplé y pasodoble, con letras con mucha picaresca y con instrumentos como el saxofón o las castañuelas. Nada que ver con lo que se hace ahora. Y al siguiente año, la gente de la calle se animó y salieron Las chochonas, que era un tipo de una muñeca que ese año se vendió mucho en la feria”.
En el lavadero de su madre ensayaban, hacían los disfraces, preparaban la decoración para la calle… e incluso, cuenta Javier, “en aquellos años, en carnaval, se organizaban partidos de fútbol femenino en la calle que venían a ver gente de otros pueblos. Lo pasábamos muy bien”. Es un orgullo, comenta Javier, que se haya querido representar con la imagen de mi madre la importancia de las amas de casa en el carnaval, sobre todo en sus inicios.
Texto: Elena Oliveros Martínez · Fotos: Alberto Domínguez